Вчера в Хакасии начались судебные прения по делу бывшего директора шахты "Енисейская" Тен Ен Така. Тен Ен Так обвиняется в невыплате работникам предприятия зарплаты в течении 10 месяцев.

Тен Ен Так признал свою вину, кроме того, он сознался, что продавал уголь по сильно заниженным ценам (сильно ниже себестоимости). В итоге обвинитель предложил суду присудить Тен Ен Така к штрафу в 20 тысяч рублей.

Как только было оглашено требование обвинения, шахтеры, сидящие в зале, встали и вышли из него в знак протеста. И их можно понять. Тен Ен Так не платил им зарплату в течение года (задолжав каждому из почти 400 шахтеров сумму много большую, чем требует с него прокурор), и лишь с помощью голодовки, за которой следила вся страна, им удалось получить свои деньги (разумеется, не от Тен Ен Така, а от правительства Хакасии, и то в долг).

Сколько заработал бывший директор шахты на откатах? Сколько денег, минуя кассу шахты, осталась у него в карманах от столь выгодных для покупателей сделок с углем? 20 тысяч рублей штрафа - это даже не смешно.

Предприниматель совершил очевидное преступление, в результате которого пострадали люди и производство, но не несет за это по сути дела никакой ответственности. Это выглядит действительно как издевательство. Впрочем, ничего удивительного в этом нет. Говоря о социальной ответственности бизнеса, у нас почему-то обычно имеют в виду какие-то непонятные абстракции (типа яиц Фаберже или финансирования каких-то проектов кремлевской администрации) вместо того, чтобы говорить о буквальной и определенной законом ответственности бизнеса за свое дело и своих работников.

Предприниматель, развивающий свой бизнес, думающий о нем - это социально ответственный предприниматель. Тот же, кто разваливает свое дело, зарабатывая на этом развале, - преступник. Все очень просто, и не надо никаких яиц и разводок с олигархами.

Нынешняя история с голодовкой в Хакасии мало чем напоминает о шахтерских голодовках 90-х, это совсем новое явление, во многом обусловленное тем пониманием социальной ответственности бизнеса, которое ныне стало определяющим.